Stadt Ghom im Iran
Dieser Artikel ist ein übersetzter Gastbeitrag von Dr. Reza Parchizadeh.
Als Ayatollah Ruhollah Chomeini 1979 die islamische Revolution anführte, gehörte zu seinen ersten Handlungen die Unterstützung der palästinensischen Befreiungsorganisation (PLO). Er lud den PLO-Chef Jassir Arafat nach Teheran ein, wo seine Regierung den terroristischen Anführer feierte und ihm das Gebäude überreichte, das Israel bis dahin als eine Art inoffizielle Botschaft genutzt hatte. Arafat erklärte Iran zu seinem “zweiten Zuhause”. Zwischen Chomeini und Arafat gab es sicherlich eine ideelle Übereinstimmung. Am 8. September 1982 erließ Chomeini ein Dekret, in dem er alle Muslime der Welt aufrief, “Qods [Jerusalem]” zu erobern und “Israel von der Erdoberfläche zu tilgen”. Das Radio “Stimme der islamischen Revolution” stellte Arafat als zentral für die revolutionären Interessen dar. “Die iranische Revolution kann nur gesichert werden, wenn wir daran denken, Freiheitskämpfern auf der ganzen Welt Unterstützung zu senden”, hieß es dort. “Sicherlich wird die PLO eine besondere Stellung einnehmen, wenn es darum geht, Männer zu entsenden, die Seite an Seite mit den Kämpfern an islamischen Fronten kämpfen.”
Diese Beziehung dauerte fast ein Jahrzehnt, bis Arafat 1988 begann, mit Israel zu verhandeln. Es folgten die Osloer Abkommen. Bis zu Arafats Tod im Jahr 2004 verunglimpfte Ali Chamenei, Chomeinis Nachfolger als oberster Führer, Arafat offen als “Verräter und Narren”. Der Schiismus war nur eine Säule der islamischen Revolution des Iran; ein weiterer war der Linksintellektualismus, der die iranischen Intellektuellenkreise dominierte. Bis 1998 kam Chamenei offenbar zu dem Schluss, dass der linksgerichtete Nationalismus der PLO sich überlebt hatte. Er konnte sich nicht mehr auf Fatah, die größte Fraktion der PLO, verlassen, um Teherans Agenda voranzutreiben. Wenn das iranische Regime sein Ziel, Israel zu zerstören, erreichen wollte, mussten die Islamisten ihre Erzählung als religiösen Kampf neu formulieren. Von da an betonten Chamenei und andere Islamisten, dass entgegen den Behauptungen von Arafat und den Arabern die palästinensische Frage nicht nur eine palästinensische Frage war, sondern auch die “Frage der islamischen Welt“. Eine solche Formulierung sollte vermeiden, die palästinensische Frage auf eine einzelne Nationalität oder Ethnie zu beschränken.
Chamenei erläuterte dies in seiner Freitagspredigt vom 31. Dezember 1999. “Seit meiner Präsidentschaft [1981-89] hatte ich diese dauernde Auseinandersetzung mit einigen arabischen Ländern. Ich brachte einen Punkt [über Israels Ablehnung] vor, aber ihre Regierungen sagten, dass sie nicht palästinensischer seien als die Palästinenser! Und sie fügten hinzu, dass alles getan werden müsse, was die Palästinenser wollten.”
Für die Islamische Republik wurde die Hamas dann zur perfekten Antithese. Die Gruppe erfüllte ein iranisches Bedürfnis. Aus der Muslimbruderschaft hervorgegangen, teilte sie eine ähnliche apokalyptische Vision wie die Islamische Republik, ungeachtet der sektiererischen Unterschiede. Ihr Grundsatzdokument erklärte ihr Ziel, Israel nicht nur aus palästinensischen oder arabisch-nationalistischen Gründen zu vernichten, sondern für den Islam selbst. Wie in der Charta erläutert wurde, “ist es notwendig, in den Köpfen der muslimischen Generationen zu verankern, dass das palästinensische Problem ein religiöses Problem ist und auf dieser Basis behandelt werden sollte.”
Nur drei Jahre nach Arafats Tod war die Hamas so mächtig geworden, dass sie die Fatah aus dem Gazastreifen vertrieb. Der Sieg der Hamas, mit Teherans Unterstützung, zementierte den islamistischen apokalyptischen Ansatz gegenüber Israel in der islamischen Welt. Die iranische Wette auf die Hamas geht weiter. Während die Hamas ihre Terroranschläge am 7. Oktober 2023 gegen Juden richtete, war die Ermächtigung der Palästinenser im Westjordanland eine zusätzliche Motivation, insbesondere da die Palästinenser Manöver planen, um den 88-jährigen Mahmud Abbas zu beerben.
Die israelische Regierung ist zu Recht darauf bedacht, die Hamas vollständig aus dem Gazastreifen zu vertreiben. Die Gruppe teilt eine ideologische Bindung mit iranischen Islamisten und marschiert im Gleichschritt mit ihnen. Politiker mögen debattieren, ob die Hamas ein vollständiger Stellvertreter ist, aber das verfehlt den Punkt. Teheran muss die Hamas nicht befehligen, weil das iranische Regime weiß, dass die Hamas seine Ziele teilt. Der Kalte Krieg zwischen dem Iran und den Arabern reicht Jahrzehnte, wenn nicht Jahrhunderte zurück. Der Streit zwischen Hamas und Fatah ist nicht einfach das Ergebnis eines innerpalästinensischen politischen Streits, sondern repräsentiert den iranisch-arabischen Kalten Krieg auf palästinensischem Boden. Während viele Araber den Konflikt mit Israel beenden wollten, werden die Islamisten des Iran den jüdischen Staat bis zum letzten Palästinenser bekämpfen. Die Hamas ist einfach ihr neuester Agent.
